حاجز القمر

حدود الحياة في الفضاء

هل كان أفلاطون وأرسطو على حق فيما يتعلق بالحياة؟

في الفضاء الشاسع، خلف الغلاف الجوي للأرض ومدار القمر، يقع حاجز غامض. حاجز كان موضوع نقاش فلسفي لآلاف السنين. اعتقد الفلاسفة أفلاطون و أرسطو أن الحياة خارج القمر مستحيلة، حيث رأوا أنها حد بين عالم الحياة وعالم الدوام.

اليوم، يحلم البشر بالطيران إلى الفضاء لاستكشاف الكون. لقد رسخت الثقافة الشعبية، من ستار تريك إلى مبادرات استكشاف الفضاء الحديثة، فكرة أننا قادرون على السفر بحرية عبر الكون، كما لو كنا مستقلين بشكل أساسي عن نظامنا الشمسي. ولكن ماذا لو كان أفلاطون وأرسطو على حق؟

إذا كانت الحياة مرتبطة بمنطقة حول الشمس ، فإن العواقب ستكون مذهلة. قد تكون البشرية غير قادرة على السفر إلى النجوم أو المجرات البعيدة. بدلاً من محاولة الهروب من الأرض، قد نحتاج إلى تركيز جهودنا على حماية كوكبنا والشمس نفسها باعتبارها مصدر الحياة. يمكن لهذا الإدراك أن يعيد تشكيل فهمنا بشكل أساسي لمكاننا في الكون ومسؤولياتنا كسكان الأرض.

هل يستطيع الإنسان السفر إلى ما بعد القمر والوصول إلى النجوم ؟ هل من الممكن أن توجد الحياة العضوية على الأرض على المريخ؟

دعونا نستكشف هذا السؤال باستخدام الفلسفة ، وهو النظام الذي تصارع منذ فترة طويلة مع أعمق أسئلة البشرية حول الوجود ومكاننا في الكون.

عن المؤلف

بدأ المؤلف، مؤسس 🦋 GMODebate.org، رحلته الفلسفية حوالي عام 2006 من خلال مدونة النقد الهولندية Zielenknijper.com. كان تركيزه الأولي هو التحقيق فيما صنفه على أنه حركة إلغاء الإرادة الحرة . وضع هذا العمل المبكر الأساس لاستكشاف أوسع للقضايا الفلسفية المتعلقة بتحسين النسل ، والعلوم، والأخلاق، وطبيعة الحياة نفسها.

وفي عام 2021، طور المؤلف نظرية جديدة رائدة حول مصدر الحياة. تقترح هذه النظرية أن مصدر الحياة لا يمكن احتواؤه في أي من ¹) الفرد الجسدي أو ²) الظواهر الخارجية ويجب أن يتواجد في سياق مختلف عما كان موجودًا (بداية أقل لانهاية ). ظهر هذا المنظور المبتكر من خلال التفاعل مع أستاذ الفلسفة الشهير Daniel C. Dennett في منتدى نقاش عبر الإنترنت بعنوان وعي بلا عقل .

قاد هذا الإنجاز الفلسفي المؤلف إلى سؤال بسيط ولكنه عميق:

إلى أي مدى ابتعدت الحياة عن الأرض في الفضاء؟

ولدهشة المؤلف، اكتشف أنه لم يتم اختبار أي شكل من أشكال الحياة على الأرض، بما في ذلك الحيوانات أو النباتات أو الميكروبات، علميًا أو إرساله إلى ما وراء القمر. كان هذا الكشف صادمًا، نظرًا للاستثمارات الكبيرة في السفر إلى الفضاء وخطط إرسال البشر إلى المريخ. كيف يمكن للعلم أن يهمل اختبار ما إذا كانت الحياة قادرة على البقاء على مسافة أبعد من الشمس ؟

أُحجِيَّة

لماذا لم يختبر العلم ما إذا كانت الحياة يمكن أن تنتقل إلى ما بعد القمر؟

وتعمق الغموض عندما اكتشف المؤلف أن الفلاسفة اليونانيين أفلاطون وأرسطو توقعوا أن الحياة تقتصر على مجال تحت القمر تحت القمر. تشير نظريتهم إلى احتمال عدم وجود حياة في المجال الفائق القمري خارج القمر.

هل كان من الممكن أن يكون أفلاطون وأرسطو قد توصلا إلى شيء ما؟ وحقيقة أن هذا السؤال لا يمكن رفضه حتى في عام 2024 هي حقيقة لافتة للنظر.

جزء رئيسي من تاريخ العلوم

لعبت نظرية أفلاطون وأرسطو دورًا محوريًا في تاريخ العلم. كانت الثورة العلمية، من نواحٍ عديدة، بمثابة ثورة ضد فكرة أن الحياة لا يمكن أن توجد خارج القمر. ويشكل هذا المفهوم أساس الانتقال من الفيزياء الأرسطية إلى النظريات العلمية الحديثة.

Francis Bacon، أحد الشخصيات الرئيسية في الثورة العلمية، رفض التمييز الأرسطي بين المجالين تحت القمري والفلك فوق القمري. كما سعى الفيلسوف Giordano Bruno إلى تشويه سمعة التقسيم بين المناطق تحت القمرية والمناطق فوق القمرية. وقد واجه التمييز بين هذه المجالات تحديًا أكبر من خلال تطوير نظريات واكتشافات علمية جديدة، مثل أعمال Chen Ning Yang وRobert Mills.

إن استمرار نظرية أفلاطون وأرسطو عبر التاريخ العلمي يؤكد أهميتها. ويثير هذا السؤال: لماذا لم يختبر العلم الحديث ما إذا كانت الحياة يمكن أن تنتقل إلى ما بعد القمر، خاصة بعد أن أصبح لدينا القدرة التكنولوجية للقيام بذلك؟

المنفى للتشكيك في المعتقدات

على مر التاريخ، واجه الفلاسفة والعلماء مثل سقراط، وأناكساجوراس، وأرسطو، وهيباتيا، وجيوردانو برونو، وباروخ سبينوزا، وألبرت أينشتاين المنفى بسبب ولائهم الذي لا يتزعزع للحقيقة وسعيهم للحصول على المعرفة التي تتحدى المعتقدات والأعراف السائدة، مع بعضهم، مثل تم نفي أناكساغوراس لتأكيده أن القمر صخرة، وحُكم على آخرين، مثل سقراط، بالإعدام بتهمة التشكيك في النظام الديني والاجتماعي القائم.

تم حرق الفيلسوف Giordano Bruno على المحك لأنه شكك في نظرية ما دون القمر لأفلاطون وأرسطو.

نقش خشبي من القرن الثامن عشر يصور أحلام برونو خارج الكون الكلاسيكي.

وصف فيرجيل (الإنياذة، VI.724–727) المناطق الفائقة وتحت القمرية بأنها متحركة من الداخل بواسطة الروح، والتي حددها جيوردانو برونو في هذا السياق بالروح العالمية، وأضاف أنها تأثرت بعقل منتشر في جميع أنحاء مساحاتها الشاسعة. كتلة.

Giordano Bruno كان فيلسوفًا من عصر النهضة شكك في وجهة النظر الأرسطية السائدة واقترح نظرية عنصرية تتعارض مع النظرية تحت القمرية لأرسطو. أحرقته محاكم التفتيش الرومانية على المحك بسبب معتقداته غير التقليدية.

نقش خشبي من القرن الثامن عشر يصور أحلام برونو خارج الكون الكلاسيكي.

لقد اختبر مؤلف 🦋 GMODebate.org أشكال النفي الحديثة بسبب طرحه لموضوعات حساسة. لقد تم حظره في كثير من الأحيان، على سبيل المثال، لمناقشة شعور النبات أو لانتقاد نظرية الانفجار الكبير. وقد امتدت عمليات الإبعاد هذه إلى أعماله وحياته الخاصة، بما في ذلك حظر مكون WordPress الإضافي الغامض وقصة حظر موس بول.

محظور للتشكيك في نظرية الانفجار الكبير

في يونيو 2021، تم حظر المؤلف على Space.com لتشكيكه في نظرية الانفجار العظيم. ناقش المنشور الأوراق التي تم اكتشافها مؤخرًا بواسطة ألبرت أينشتاين والتي تحدت النظرية.

تم العثور على أوراق ألبرت أينشتاين المفقودة بشكل غامض والتي قدمها إلى الأكاديمية البروسية للعلوم في برلين في القدس عام 2013.

(2023) جعل آينشتاين يقول أنني كنت مخطئا مصدر: onlinephilosophyclub.com

هذا المنشور، الذي ناقش التصور المتزايد بين بعض العلماء بأن نظرية الانفجار الكبير قد اتخذت مكانة دينية، حصل على العديد من الردود المدروسة. ومع ذلك، فقد تم حذفه فجأة بدلاً من إغلاقه ببساطة، كما جرت العادة في Space.com. أثار هذا الإجراء غير العادي تساؤلات حول الدوافع وراء إزالته.

بيان المشرف نفسه، هذا الموضوع قد اتخذ مساره. شكرا لأولئك الذين ساهموا. يتم الإغلاق الآن ، ومن المفارقة أنه تم الإعلان عن الإغلاق بينما تم بالفعل حذف الموضوع بأكمله. عندما أعرب المؤلف لاحقًا عن عدم موافقته المهذبة على هذا الحذف، كان الرد أكثر حدة - فقد تم حظر حسابه Space.com بالكامل وتم مسح جميع المنشورات السابقة، مما يشير إلى عدم التسامح مع النقاش العلمي على المنصة.

الكاتب العلمي المعروف Eric J. Lerner كتب مقالاً عام 2022 قال فيه:

"لقد أصبح من المستحيل تقريبًا نشر أبحاث تنتقد الانفجار الكبير في أي من المجلات الفلكية."

(2022) الانفجار الكبير لم يحدث مصدر: معهد الفن والأفكار

يُمنع الأكاديميون من إجراء أبحاث معينة، بما في ذلك انتقاد نظرية الانفجار الكبير.

خاضعة للرقابة على منصات أخرى

يمتد هذا النمط من الرقابة إلى ما هو أبعد من مجرد منصة واحدة. قوبلت محاولات المؤلف لمناقشة نظريته الجديدة عن مصدر الحياة بالمقاومة في مختلف المنتديات والمنصات الأكاديمية.

على سبيل المثال، تم إغلاق سؤال فلسفي ذي صلة على موقع Philosophy.stackexchange.com ، بخصوص فكرة أن الحياة على الأرض قد تكون مرتبطة بطاقة النيوترينو الشمسية القادمة من 🌞 الشمس، على الفور تقريبًا، باعتباره "خارج الموضوع".

المادية

لقد تبنت المؤسسة الفكرية الغربية المادية إلى حد كبير، ورفضت الميتافيزيقا الفلسفية القديمة باعتبارها من بقايا العصور الخرافية. هذه النظرة المادية للعالم لها آثار عميقة على فهمنا للحياة وعلاقتها بالكون.

في عام 2020، كتب الفيلسوف Dr. Bernardo Kastrup مقالًا نقديًا بعنوان " سوف يتم السخرية من المادية" حيث جادل بأن المادية قد تم تطويرها والحفاظ عليها من خلال الخداع والخداع.

في الحقيقة، لقد تمكنت المادية من البقاء حتى الآن ليس بسبب السحر، بل بسبب الحيل .

إن فكرة أن الحياة مستقلة بشكل أساسي عن النظام الشمسي قد ترسخت ثقافيًا من خلال الخيال العلمي ووسائل الإعلام الشعبية. وقد دفع هذا الكثيرين إلى الاعتقاد بأن البشر، باعتبارهم حزمًا كيميائية حيوية مستقلة من المادة، يمكنهم السفر بحرية عبر الكون. ولكن ماذا لو كان هذا الافتراض معيبًا بشكل أساسي؟

كتب الدكتور برناردو كاستروب ما يلي حول التأثير المحتمل للزخم الثقافي لتضليل العلم:

اليوم نعتقد أن المادية ممكنة، بمجرد قوة العادة والزخم الثقافي الموروث...

هل يمكن للاعتقاد العقائدي بالمادية أن يفسر سبب إهمال العلم لإجراء اختبار بسيط لقدرة الحياة على الوجود خارج القمر؟

العلموية

ورغم أن المادية تلعب دوراً مهماً في تشكيل فهمنا للحياة والكون، فإنها ليست السبب الجذري لضلال العلم المحتمل. بل إن المادية هي نتيجة لحركة أيديولوجية أوسع تعرف باسم العلموية .

العلم يرفع المعرفة العلمية فوق كل أشكال الفهم الأخرى، بما في ذلك الاعتبارات الفلسفية والأخلاقية. وقد اكتسبت هذه الأيديولوجية زخما لأكثر من قرن من الزمان، مما أدى إلى قمع الفلسفة وهبوطها إلى مكانة مماثلة للدين.

سبق للفيلسوف فريدريك نيتشه (1844-1900) في كتابه ما وراء الخير والشر (الفصل السادس – نحن العلماء) أن حذر من بداية التطور في عام 1886.

إن إعلان استقلال الرجل العلمي، وتحرره من الفلسفة ، هو أحد النتائج الخفية للتنظيم الديمقراطي والفوضى: إن تمجيد الذات والغرور الذاتي للرجل المتعلم أصبح الآن في كل مكان في كامل ازدهاره، وفي ازدهاره. أفضل فصل ربيع - وهذا لا يعني ضمنا أن رائحة الثناء على النفس في هذه الحالة حلوة. وهنا أيضاً تصرخ غريزة الشعب: "التحرر من كل أسياد!" وبعد أن قاوم العلم، مع أسعد النتائج، اللاهوت، الذي كان "خادمًا" له لفترة طويلة جدًا، فإنه يقترح الآن في عبثه وطيشه وضع قوانين للفلسفة، وأن يلعب بدوره دور "السيد". – ماذا أقول! لتلعب دور الفيلسوف على حسابها الخاص.

لقد كان العلم يحاول تخليص نفسه من الفلسفة والأخلاق، وهي عملية Nietzsche يمكن وصفها على نحو مناسب بمحاولة تحرير العلم من الفلسفة .

للقراء المهتمين بالاستكشاف الأعمق للعلموية وتحرير العلم من حركة الفلسفة ، يتوفر بحث فلسفي شامل في فصل من مقالة تحسين النسل في 🦋 GMODebate.org.

في عالم تحكمه العلموية ، يصبح السعي لتحقيق التقدم العلمي هو الخير الأسمى، وربما على حساب الاعتبارات الأخلاقية. يؤدي هذا التحول إلى رؤية عالمية حتمية بدون إرادة حرة .

تزعم مجموعة متزايدة من العلماء والفلاسفة أن الإرادة الحرة غير موجودة. هل يمكن أن يكونوا على حق؟ إلى حد بعيد، فإن التأثير الأكثر إثارة للقلق في القضية ضد الإرادة الحرة هو ما تقوله عن الأخلاق …

(2021) الكون الآلي: هل الإرادة الحرة وهم؟ مصدر: The Guardian

في عالم تُلغى فيه الأخلاق بشكل أساسي وترتفع فيه المصالح العلمية باعتبارها الصالح الأسمى، يظهر الفساد بطبيعة الحال كوسيلة أخلاقية للتقدم الاستراتيجي والمزايا.

ونظرًا لاحتمال أن يكون العلم قد حاول إرسال حياة إلى ما وراء القمر، مع احتمال اكتشاف عدم قدرته على البقاء، فإن سؤالًا مثيرًا للقلق ينشأ: هل كان من الممكن أن تختار المؤسسة العلمية خداع البشرية طوال هذه السنوات، والانخراط في الفساد العقائدي كجزء من جهد محسوب لخداع البشرية؟ هل نصرف البشرية عن المعتقدات الدينية؟ قد ينبع هذا الخداع من التمسك العنيد بالعلمية ، إلى جانب الأمل في أن الاكتشافات المستقبلية قد تفسر في النهاية سبب عدم قدرة الحياة على السفر إلى ما بعد القمر.

خاتمة

إذا كانت الحياة مرتبطة بمنطقة حول الشمس ، فإن فهم البشرية للطبيعة والواقع والسفر إلى الفضاء سيكون معيبًا بشكل أساسي. ويدعو هذا الإدراك إلى تفكير فلسفي جديد لتوجيه البشرية على طريق التقدم والبقاء. بدلاً من محاولة الهروب من الأرض، من الأفضل للبشرية أن تستثمر في حماية الأرض وربما الشمس أيضًا كمصدر للحياة.

لماذا، بعد كل هذه العقود، أهمل العلم اختبار ما إذا كانت الحياة يمكن أن تنتقل إلى ما بعد القمر؟ ماذا لو كان أفلاطون وأرسطو على حق - والقمر يمثل حاجزًا لا يمكن للحياة تجاوزه؟

تحديث 2024

منذ عام 2021، أي قبل ثلاث سنوات، تم الترويج لهذه المقالة بشكل بارز بأكثر من 99 لغة على موقع ويب للتنقل النظيف الذي يزوره أشخاص من أكثر من 200 دولة أسبوعيًا في المتوسط.

والغريب أنه لم يتغير شيء.

GPT-4: no form of Earth life, including animals, plants, or microbes, has been scientifically tested or sent beyond the Moon.

وفي ديسمبر 2023، أرسلت إيران كبسولة خاصة تحمل حيوانات غير معروفة إلى الفضاء. هل ستكون إيران أول من يقوم بالاختبار العلمي؟

إن استمرار هذا السؤال دون إجابة، حتى في 2024، يؤكد على الأهمية المستمرة للبحث الفلسفي في عصر العلوم والتكنولوجيا المتقدمة.

مجموعة الكتب الإلكترونية

يعد هذا الكتاب الإلكتروني جزءًا من سلسلة منشورات مجانية من 🦋 GMODebate.org تتناول موضوعات وثيقة الصلة. تستكشف الكتب الإلكترونية الأخرى في السلسلة الأسس الفلسفية لعلم تحسين النسل ، والعلمية ، وتحرر العلم الأوسع من حركة الفلسفة ، والسرد المناهض للعلم ، والأشكال الحديثة لمحاكم التفتيش العلمية.

(2024) مجموعة كتب فلسفية مجانية مصدر: 🦋 GMODebate.org